【367】ツバスにヨコワ、安くて旨いっていいながら食べてたよ。出世魚と乱獲。

両親が海沿い出身（広島市と秋田県能代市）なせいか、子供の頃から魚はよく食べていて、いまでも好きです。だから喜んで買ってました。

スーパーでよく見かけるツバス。ハマチっぽくて刺し身でも食べられて、うまくて、安くて。以前はあまり聞いたことがなかったけれど、たぶん出世魚でブリになるんじゃないの、なんて言いながら食べてました。

でもちょっと気になって調べてみました。

勝川俊雄公式サイト「未成魚の漁獲による損失は、売り上げの４倍」

あぁ・・・・

ツバスはやはりブリの未成熟魚。以前はブリになってから獲っていたのだろうけど、短期的な資金を得るために乱獲状況にあって、結果ブリが激減している。

マグロは出世魚とは言わないらしいけれど、ヨコワも食べてました。美味しいです。

同「ヨコワの成長乱獲について」

あぁ・・・。

魚、好きなんですよ。
なんて言ってたのが恥ずかしい。

【366】米ヤフーの5億件と本当に守りたいもの。

５億件というと世界人口の約7％。米ヤフーはさすがにやらかすことの規模が違うなぁ、と思わず変な感心をしてしまう。

個人情報流出といえば印刷通販のグラフィックでクレジットのセキュリティコードまで綺麗に出ちゃって、個人的にも頭痛の種。今回の米ヤフーもアカウントを持っているのでこっちもなんとかしないといけない。

こういう事象に対して、技術的にはアカウント・パスワードという「モノ」で個人を認証するということ自体に無理が出ているということで、だから今後は生体認証というバーチャルな対面認証の方向へ行くのだろう。それ自体は止められないというか止めるべきものでもない。


でも別の方向でなんとなく違うと思うのは、僕たちはほんとにそんなに隠さなければいけないのかなぁ。

悪意というものを想定すると、いや、現実に悪意を持って事をなす人はいるから想定もなにもないので、未出の悪意の可能性を「最大化して」対処するということなのだけど、それって窮屈だ。

僕は手元のお金は、金魚鉢みたいなガラスの器に入れて居間においている。多いときには１万円札も入れていたりする。居間はいろんなイベントにも使うから結構人の出入りがある。それでいて僕は「この部屋にあるものは自由に使ってくださって結構です」なんて言ってる。

だから当然、「じゃぁあの金魚鉢の5千円札、勝手に持ってっちゃってもいいんですか？」と訊かれたことがある。かなり長く考えて僕は「まぁ、構わないです」と応えた。

「もしもここに来る人でのっぴきならない状況として5千円が必要なら持っていって構わない。でもたぶんその人は後でこっそり返してくれると思う」と。

もちろん、何から何まで僕がこんなオープンな態度であるというわけではないし、オープンな態度を誇りたいわけでもなくて、どちらかと言うと、僕は窮屈なんだと思うのです。そういうことって。

現実にはまだ現れていない悪意の可能性を最大化して、必ずしも必要でないものに鍵を掛けてしまうのは、僕にはとても窮屈なのです。

それは僕自身の行動にセキュリティ手順を付加するという行動レベルの窮屈さだけではなくて、僕が他人と付き合っていくということそのものに対して窮屈になる。

あとの方の窮屈さは厄介で、僕は誰かと何かをするということができなくなってしまうかもしれない。それは困る。そのほうが困る。

僕に財産と呼ぶべきものがあるとしたら、それは僕が誰かと一緒に何かをやることによってしか手に入らない。その人の悪意を想定してしまうと僕は人と一緒に何かをやることができなくなって、結果として財産自体を得ることができなくなる。

で、ここまで来て改めて思うのは、そういう「財産」とは違って本当に僕が守りたいと思うものはいったい何なんだろう。きっとそれはとっても素敵で掛け替えのないものに違いない。でもそれにはそもそも鍵をかけられるのだろうか。

そんなことを考えました。

さて、ヤフーのパスワード変更しないと。

【催し】フミノ・バー2＆まるネコ・カレーショップ

10月18日火曜日に、またやります。

現実のバーをほぼ知らない僕とフミノさんが、
二人の妙な存在感を発揮して、
妄想のバーを自宅で実現してしまう企画。

フミノ・バーです。

前回、初のバーをやってみて大きな発見がありました。

バーでは意外と酒を飲まない。

これ、驚きでした。
もっとみんなガブガブ飲むものかとどこかで思っていて、
用意した酒類の大半が残りました。

ベロベロに酔いたい人はバーには来ないんだそうです。
で、酒も飲まず何をやるかというと、喋る。
喋りたおしてましたね。みんな。

どうやら僕が無意識にイメージしていたのは、
ハードボイルド小説に出てくるバーだったんですね。
大学時代読みまくっていたレイモンド・チャンドラーの世界です。

私立探偵やら訳アリ気な宿無しやらが、
片隅でじっとグラスを睨んで、
「さよならをいうのはわずかのあいだ死ぬことだ」
なんてことを煙草の煙とともに吐き出したりする。

そんなバー、ないって。

で、2回目ですが、この発見を踏まえることは特にせず、なるようにやります。

そして昼間、なぜかカレーショップもやります。
スパイシーなインドカレーの予定です。

何の変哲もない平日ですが、来ていただければうれしいです。

日　時：10月18日（火）　昼・14時から17時、夜・17時から21時
参加費：昼1,000円、夜1,000円
場　所：まるネコ堂

【365】内田樹『呪いの時代』を読んで。

友達のさとしが好きだと教えてくれた、たつるんの『呪いの時代』。面白かった。

相手を傷付けるための「呪い」言説では、たとえそれが「正しく」て「頭が良さそうに見えた」としても、世の中は良くならない。というのは本当にそうだと思う。

特に政治、この国をなんとかやっていこうということに際して、口喧嘩的な相手をいかに貶めるかという言説が今もタイムラインを流れている。

内田樹はわかりやすく「贈与」をテーマに据えてくれているけれど、その根底にはやはり語法があるように僕は感じる。

頻出する「敬意」がそうで、敬意を持った語法では呪いようがない。

内田樹自身が言うように「この本の中で別に新しい知見を語っているわけではない」。ただ語り口が呪いではなく贈与であるのだ。

【364】畳の解体。本当の畳はきっともっと柔らかいと思う。

裏側はブルーシート。

畳の解体。

以前、解体の様子はブログに書きました。

【297】畳を解体する。

木質ボードを畳んで分解。

木質ボードは厚紙みたいな感じ。

ポリスチレンの板を木質ボード２枚でサンドイッチしてあります。

木質ボードは着火剤として使えるのだけれど、こんなにたくさんはいらないので捨てることになりました。ポリスチレンは燃えないゴミ。

本来の稲わらの畳床の畳って、どんな感じなんだろう。
きっともっと柔らかいんじゃないかなぁ。

稲わらだったら解体しても庭に積んでおけばそのうち堆肥になるんだけどな。